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2018年3月31日 星期六

菩提本無樹




佛光山的覺均法師開示「菩提本無樹」的道理。雖然聽過,隨著年歲漸增,再聽却有更明白的感觸。

不管鏡裡鏡外,都是虛的。連鏡子本身也是虛的。

所我在拍什麼?你們在看什麼?

圖:佛光山,2018/3/29

#佛光山 #菩提本無樹


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2017年6月29日 ... 在這一章文字中,最重要的當然是惠能所作的第一首偈句:「菩提本無樹,明鏡亦無臺
。佛性常清淨,何處有塵埃」。這首偈句成了惠能的代表作。前二句說的正是「空相」,
空諸所有,離相而悟空,契合《金剛經》「凡所有相,皆是虛妄」的道理;後二句說的正是
「去住」,去其執著,明心而見性,契合《金剛經》「應無所住,而生其 ...

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2017年8月17日 ... 第一輯

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2013年12月1日 ... 時時勤拂拭,莫使惹塵埃。 菩提本無樹,明鏡亦非台。 本來無一物,何處惹塵埃? 這
兩首詩偈,有如一條河流的源頭,是禪宗以詩寓道的起源,有如並枝之樹的果實,是禪
與詩締結良緣的無上妙品。 神秀與慧能,均為初唐人。神秀(約六○六─七○六),俗
姓李,汴州尉氏(今河南尉氏縣)人,隋末出家為僧。五十歲時往蘄州 ...

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2017年11月8日 ... 南北朝的神秀有一首偈子「身是菩提樹,心為明鏡台。時時勤拂拭,勿使惹塵埃」。這首
偈子的意思是,要時時刻刻的去淨化自己的心靈和心境,通過不斷的修行來抗拒外面
的誘惑,和種種邪魔。而慧能認為「菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹
塵埃」。這首偈子是說,世上本來就是空的,看世間萬物無不是一個空 ...

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2017年11月6日 ... 時有江州別駕,姓張,名曰用,便高聲讀。惠能聞已,遂言:「亦有一偈,望別駕為書。」
別駕言:「汝亦作偈,其事希有。」 惠能向別駕言:「欲學無上菩提,不可輕於初學。下下
人有上上智,上上人有沒意智。若輕人,即有無量無邊罪。」 別駕言:「汝但誦偈,吾為
汝書。汝若得法,先須渡吾,勿忘此言。」 惠能偈曰: 菩提本無樹

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2017年12月29日 ... 惠能不識字,在寺裡是個地位低賤的打雜工人。當他聽到有人大聲朗誦神秀所寫的
這首詩偈時,他也詠出了一首四句偈,並且請人把它寫在另一面牆壁上: 菩提本無樹
,明鏡亦非臺; 本來無一物,何處惹塵埃! 惠能的詩偈,比起神秀的詩偈,多了幾分
空靈。佛法講的是「一切皆空」;覺悟之樹—菩提樹是空,光明的鏡子— ...

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2011年2月1日 ... 西元661年,慧能二十四歲,路過旅店聽到有人誦《金剛經》,他駐足聆聽,聽到「應無
所住而生其心」大受感動。 他找到誦經的安道誠:「你誦的是什麼經?」 安道誠告知是
從黃梅東禪寺弘忍大師得到的《金剛經》,常持誦就能見性成佛。 慧能回家後,立刻
安頓母親,奔向蘄州黃梅。 四、「菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一 ...

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書名:金剛棒喝第二冊─宣化上人答問,語言:繁體中文,ISBN:9780881390841,頁
數:300,出版社:法界佛教印經會,作者:宣化上人,出版日期:2007/05/02,類別:
宗教命理.

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2017年6月29日 ... 為不識字,請一人讀。惠能聞已,即識大意。惠能亦作一偈,又請得一解書人

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禪,是一種以單純心觀照世事的智慧。慧能說:「菩提本無樹。」世間的一切枯榮,原來
都只是妄動的心念而已,換個心情看待,生機原來處處潛藏。若能自在清淨,則閒閒然
自悠遊而無所紛擾。放下一切執於心的虛有,即使在炎炎的酷夏裡,也能靜享這分
原始純淨的清涼。

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